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以自然萬象為引子的童謠

一是以自然萬象為引子的歌謠，常用比喻、擬人、夸張等表達手法，饒有興趣，易學(xué)易背。

1、月光光，咒豺狼，豺狼吠，割韭菜，韭菜黃，好趕塘，趕只彎(草魚)，走上山，山有路，走上樹，樹有叉，跌在地上喊媽媽。

2、月光董董，挑擔水桶，水桶八斤重，挑到廣東，廣東買包煙，吃到鹽店前，鹽店前買桿筆，做官了做下出，做到姐姐門口過，姐姐喊吾坐，姐要去看老鴉窩，風(fēng)吹鳥窩翻翻叉，抱伙雞子老艾(鷹)掐掐走幾多只？十八只，還有只，還蠻好，拿來送給妹妹搞，妹妹搞哩手發(fā)紅，送給公公做煙筒，煙筒食唔著，打你兩骨鑿。

3、月光光，秀花花，問下姐姐哪久嫁？嫁去哪？嫁到竹頭背，雞公者谷狗踏，貓子燒火鴨炒菜，猴子上樹勾燒柴，螃蟹過河割韭菜，茶杯，酒一杯，姐姐食哩好去歸。

以常見動物為引子的童謠

二是以常見動物為引子的歌謠，采用跳躍式的韻腳編詞，念起來朗口，很有客家風(fēng)味。

1、鴨婆呱呱，嫁得鄰舍；鄰舍嘴多，嫁得田螺；田螺尾細，嫁得老貴；老貴命短，嫁得筆管；筆管削了空，嫁得野雞公；雞會啼，煤盧犁，犁會走，嫁得狗，狗會吠，嫁得氣鼓，氣鼓爛袋。

2、麻雕子，叫啾啾。三歲妹子會唱歌，唱得誰聽？唱得公公奶奶聽，公公奶奶三餐吃飯要小心。魚子骨頭唔敢哽到，豬肉骨頭唔敢丟掉。

3、麻雕子，縮鉗鉗。三歲滿子會犁田，一犁犁進坑，撿碗田螺煮碗羹，食哩大也爭，細也爭。托家托伙打老兄，打哩老兄哦哦叫，走出門背偷冷笑。

以日常勞動生產(chǎn)為引子的童謠

三是以日常勞動生產(chǎn)為引子的歌謠，用頂真、排比、對偶的手法，增強童謠的藝術(shù)感染力。

1、礱谷、息縮，破米、煮粥，煮個粥，忽忽香，食哩雞子掐礱糠,食哩鴨子騰圳上，食哩狗子汪汪汪。

2.礱谷、棲猜，飯氣、奶奶，灶堂燒樹皮，鍋下蒸茄臂，茄臂香，炒生姜，生姜苦，炒豬肚，豬肚辣，辣哩妹子氣哈哈。

其他

還有一種宿命論的童謠，如叫小孩子打開手掌，查看指紋，那圓的為籮，開口的為箕，按十指中籮的數(shù)量，編成了歌謠：一籮窮、二籮富、三籮牽豬古、四籮磨豆腐、五籮滿冬冬、六籮做相公、七籮騎白馬、八籮涼傘遮、九籮平安過、十籮撐大貨。

當然，還有的大人抓著幼兒的小手指，邊逗著玩，邊教學(xué)兒歌：斗蟲蟲、咬手手，妹妹一百九十九，蟲蟲飛上天，妹妹地下仙(玩)。

數(shù)位幼兒齊聚某一家時，該家疼愛孩子的大人會拿出果品，邊分發(fā)邊教孩子們并排坐下學(xué)兒歌：排排坐，食果果，你打鼓，姐敲鑼，你織布，嫗穿梭。

上了年紀的瑞金人，對這些傳統(tǒng)的童謠耳熟能詳，記憶猶新，帶著小孫孫玩時，會將童謠傳教下去。

但隨著社會的發(fā)展變化，現(xiàn)如今，小孩子普遍上幼兒園了，老師用書本里的兒歌取代了傳統(tǒng)的童謠，古老的童謠已面臨失傳的境地。時至現(xiàn)在，瑞金人記憶中的《拍手謠》童謠還在流傳。   

拍拍子一，鳳吹鵝毛斗桿筆；

拍拍子二，兩個徠子(男孩)斗巴掌;

拍拍子三，脫掉皮襖著單衫;

拍拍子四，四個田螺四個蒜;

拍拍了五，五月劃船擂大鼓;

拍拍子六，六月雞子花綠綠;

拍拍子七，天上落雨地下濕;

拍拍子八，八十婆婆白頭發(fā);

拍拍子九，觀音太太童子手;

拍拍子十，食格食，看格看；

中間做到大羅漢。